- Подробности
- Автор: Павлодарский областной историко-краеведческий музейим. Г.Н.Потанина
2021 жылдың 22 қазанында сағат 10.00 - де «Ertis» музейінде ҚР Тәуелсіздігінің 30 жылдығына орай «Менің туған өлкем» тақырыбында облыс өлкетанушылары форумы ұйымдастырылды.
Форумда өлкетанушылардың ғылыми - насихат және мәдени - ағарту жұмысы мен Павлодар өңірінің өлкетану саласындағы ғылыми зерттеу, зерделеу мәселелері қарастырылды. Форумның жұмысы келесі бағытта жүргізілді: Өлкетанушыларды бірлестіру: тарихи, географиялық, әдеби және т.б., Павлодар Ертіс өңірінде өлкетану жұмысын насихаттау, Павлодар облысының тарихы мен мәдениетін сақтауда музейлердің, ғылыми және білім беру мекемелерінің, қоғамдық ұйымдардың рөлі.
Форумға өлкетанушылар, ғалымдар, тарихи - мәдени және ағарту мекемелерінің өкілдері, қоғам қайраткерлері, музейтанушылар шақырылды.
- Подробности
- Автор: Павлодарский областной историко-краеведческий музейим. Г.Н.Потанина
Бүгін «Ertis» музейінде ҚР Тәуелсіздігінің 30 жылдығына орай Теміртау қ. Тұңғыш Президенттің тарихи-мәдени орталығы және Қарағанды облыстық тарихи-өлкетану музейі қорынан «Тәуелсіздік - мәңгілік елдің тұғыры» көрменің салтанатты ашылуы өтті.
Көрмеде Қазақстан Республикасының Тұңғыш Президенті Нұрсұлтан Әбішұлы Назарбаевтың тәуелсіз Қазақстанның қалыптасуы мен дамуындағы рөлін көрсететін фотоматериалдар, әр жылдары шет мемлекеттердің басшылары, ресми өкілдері мен делегацияларының Елбасына ұсынған сыйлықтары, Н.Ә.Назарбаевтың жеке заттары - пальто, тенниске арналған спорттық киім ұсынылған.
Сонымен қатар, көрме Қарағанды облысы және жалпы Қазақстан Республикасының тарихында жарқын із қалдырған тұлғаларымен, Қарағанды облысының қиелі жерлерінің объектілерімен, қола дәуірі, ерте темір және орта ғасырдың археологиялық музей артефактілерімен таныстырады. Келушілер сәндік -қолданбалы өнер коллекциясымен: тұрмыстық заттармен, зергерлік бұйымдармен және қазақ халқының өмірін көрсететін басқа да экспонаттармен, ірі өнеркәсіптік кәсіпорындардың дамуы, Қарағанды облысының тәуелсіздік жылдарындағы мәдени және спорттық жетістіктері туралы материалдармен танысады.
- Подробности
- Автор: Павлодарский областной историко-краеведческий музейим. Г.Н.Потанина
9-10 қазанында Г.Н. Потанин атындағы Павлодар облыстық тарихи-өлкетану музейінің қызметкерлері Нұр-сұлтан қаласындағы ауыл шаруашылығы жәрмеңкесіне қатысты. Музей "Қоянды жәрмеңкесі" театрландырылған көрмесін ұсынды. XIX-XX ғғ.
- Подробности
- Автор: Павлодарский областной историко-краеведческий музейим. Г.Н.Потанина
7 қазан күні Ақсу қаласының жоғары көпсалалы Жаяу Мұса атындағы колледжінің есепші мен мектепке дейінгі білім беру бөлімдерінің студенттерінің қатысуымен Д. Жолжақсыновтың 70 жылдығына орай «Жолжақсынов Досхан - актер әлемі» атты шығармашылығына шолу өткізілді.
- Подробности
- Автор: Павлодарский областной историко-краеведческий музейим. Г.Н.Потанина
Шарбақты музейінде «Сыбайлас жемқорлық деген не?» шарасы өтті. Оған гимназиялық сыныптары бар ЖОББМ-нің 7-сынып оқушылары қатысты. Іс-шараның қонақтары аудандық мәслихат депутаты А.Абылкирова, «Шарбақты елім-ардақты жерім» қоғамдық қорының басшысы Э.Мовлян, «Мила» ҚБ басшысы Л.Сидоренко, «Жастар толқыны» жастар қоғамдық бірлестігінің басшысы С.Амренов болды.
- Подробности
- Автор: Павлодарский областной историко-краеведческий музейим. Г.Н.Потанина
Жизнь в педагогической профессии – это неустанный труд души. Нелегок труд учителей, но достоин всеобщей благодарности педагог, который выбрал свою профессию по призванию и высокому гражданскому долгу. Труд учителя - это тревоги и волнения, радости и печали, дерзания и поиск. Это вечное испытание на мудрость и терпение, профессиональное мастерство и лучшие человеческие качества. Но учитель не только помогает детям добывать знания, но и найти и вырастить в себе лучшие качества, выбрать правильную дорогу в жизни.
В рамках празднования дня учителя провели встречу «На крыльях творчества», с почётным гостем ветераном педагогического труда, в душе поэта Галина Калюга. На мероприятии Г. Калюга поделилась своими воспоминаниями о студенческих годах, трудовой и общественной деятельности, прочитала свои стихи, посвященные любимому городу. Встреча прошла в дружественной обстановке, где учащиеся 10 класса СОШ №.7 задавали интересующие вопросы и сами готовы были побеседовать и послушать стихи и песни поэта.
- Подробности
- Автор: Павлодарский областной историко-краеведческий музейим. Г.Н.Потанина
"Ашық аспан астындағы мұражайда " 23 қыркүйекте "Ғасырлар үні..." атты өлкетану сабағы өткізілді. Toraighyrov University бірінші курс студенттеріне қимақ-қыпшақ кезеңінің тас мүсіндері ұсынылды, театрландырылған түрде қамалау және құлшылық ету рәсімдері көрсетілді...Студенттер біздің өлкеміздің алыс өткеніне үңіліп, үнсіз тарих ескерткіштеріне қол тигізгендей болды.
В «Музее под открытым небом», который находится на территории фондохранилища, 23 сентября проведен краеведческий урок «Из глубины веков…». Студентам первого курса Toraighyrov University были представлены каменные изваяния кимако- кипчакского периода, в театрализованной форме был показан обряды камлания и поклонения...Студенты словно окунулись в далекое прошлое нашего края и смогли прикоснуться к молчаливым памятникам истории.
- Подробности
- Автор: Павлодарский областной историко-краеведческий музейим. Г.Н.Потанина
Кимакский каганат – древнее государство кочевников, располагавшееся на территории современного Казахстана и Южной Сибири примерно в конце IX века по 1035 годы. Каганат был основан древними тюрками, которые ушли на запад после падения Восточно-Тюркского каганата. Рядом исследователей аргументирована теория, согласно которой кимаки являются потомками монголоязычных «кумоси».
Первые сведение о кимаках, известных под именем «яньмо», встречаются в китайских источниках. Первоначально, кимакские племена в начале VII века жили в северо-западной Монголии. К середине VII века откочевали в районы, расположенные севернее Алтайских гор, и в Прииртышье.
Во второй половине VIII – начале IX веков племена кимаков двигаются в трех направлениях:
на северо-запад – к Южному Уралу;
на юго-запад – к бассейну Сырдарьи и Южному Казахстану;
на юг – в северо-восточное Семиречье.
Первые упоминания о государстве кимаков содержится во многих арабоязычных историко-географических сочинениях IX-X веков. Так, например, в сочинении арабского историка и географа Аль-Якуби (IX век) территория от среднего Иртыша до Джунгарских ворот, занимая земли Западного Алтая, Тарбагатая и Алакольской котловины (Северный, Восточный, Центральный Казахстан) принадлежала именно кимакскому государству.
Столица – Кимакия (Имекия) на реке Иртыш.
Легенда о происхождении кимаков сохранилось в единственном источнике – труде персидского историка и географа XI века Гардези. По этой легенде кимаки происходят от татар.
После распада в 840 году Уйгурского каганата часть входивших в него племен присоединились к ядру кимакского объединения. Именно с этого момента складывается кимакская конфедерация в составе 7 племен: эймур, имак, кыпчак, татар, байандур, ланиказ и ажлар. Во второй половине IX века кимакский союз состоял уже из 12 федератов. Самым крупным и сильным племенем были – кыпчаки. С VIII – начала XI веков кыпчаки расселились от Алтая и Иртыша на востоке до южноуральских гор и Итиля (Волги) на западе.
В конце IX – начале X веков в предгорьях Южного Урала и к югу от него расселились родственные кимакам племена – куманы. Основной район их кочевий – Мугоджарские горы.
Общественное устройство:
Жабгу (байгу) – титул правителя, с X века – каган. В каганате формировалось удельно-племенная система. Это вызвано становлением патриархально-феодальных отношений. Каганат делился на 12 улусов. Каган назначал правителей улусов – вождей, из представителей племенной знати.
Шад-тутуки – правители племен.
Существовало налоговая система – налоги из золота, собираемого жителями, каган брал обязательную долю, остатком же довольствовался владелец.
Жатаки – обедневшие кочевники, переходившие на оседлый образ жизни у кимаков.
Арабский историк Аль-Идриси пишет, что в кимакском государстве существовало 16 городов, из них 12 находились на берегу реки Иртыш.
Кимаки имели собственную письменность на основе древнетюркского алфавита. Об этом свидетельствует арабские историки и археологические находки – бронзовые зеркала IX-X веков с древнетюркскими надписями, найденные в Прииртышье и горах Тарбагатая.
Религиозные верования – язычество, шаманизм, манихейство, ислам.
Кимакские правители захватили часть земель токуз-огузов, совершали набеги на их города в Восточном Туркестане.
Каганы кимаков вторгались в страну Енисейских кыргызов.
Кимаки вели торговые связи с Волжской Булгарией, Средней Азией, огузами, карлуками и кыргызами
Причины ослабления: стремления кыпчакских ханов, входивших в состав кимакского государства, к самоопределению; миграция кочевых племен из Центральной Азии.
В начале XI века кимакский каганат пал, власть перешла к кыпчакам.